【黃庭堅(jiān)】北宋知名詩(shī)人
黃庭堅(jiān)，1045年-1105年,，北宋著名文學(xué)家,、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,。與蘇軾齊名,，世稱“蘇黃”，其書(shū)法宗法晉唐,，深受周越,、懷素、顏真卿,、蘇軾等影響,。
黃庭堅(jiān) 松風(fēng)閣
黃庭堅(jiān)（1045年－1105年），字魯直,，號(hào)山谷道人,，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人,。北宋知名詩(shī)人,，乃江西詩(shī)派祖師,。書(shū)法亦能樹(shù)格，為宋四家之一,。英宗治平四年(1067)進(jìn)士,。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授,、校書(shū)郎,、著作佐郎、秘書(shū)丞,、涪州別駕,、黔州安置等。庭堅(jiān)篤信佛教,，亦慕道教,，事親頗孝，雖居官,，卻自為親洗滌便器,，亦為二十四孝之一。英宗治平四年(1067)進(jìn)士,。歷官葉縣尉,、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎,、著作佐郎,、秘書(shū)丞、涪州別駕,、黔州安置等
人物生平
黃庭堅(jiān)（1045—1105）,，字魯直，號(hào)山谷道人,，晚號(hào)涪翁,，黔安居士，八桂老人,。北宋詩(shī)人,，書(shū)法家。修水縣人,。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進(jìn)士,，仕不得志，遂刻意于文詞,，作詩(shī)學(xué)杜甫,，有《伐檀集》傳世。舅父李常（字公擇）也是一位詩(shī)人兼藏書(shū)家。使黃庭堅(jiān)從小生長(zhǎng)在文學(xué)空氣濃厚的書(shū)香家庭,。
黃庭堅(jiān)自幼聰穎異常,，五歲能背誦五經(jīng),，七歲寫(xiě)過(guò)一首《牧童詩(shī)》：“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,，吹笛風(fēng)斜隔岸聞。多少長(zhǎng)安名利客,，機(jī)關(guān)用盡不如君,。”因此黃庶非常喜愛(ài)這個(gè)孩子,。舅父有時(shí)亦來(lái)黃家,，隨便從書(shū)架上取書(shū)一本查問(wèn)庭堅(jiān)，他能對(duì)答如流,。李常為之驚奇,，稱他有“一日千里之功?！?/p>
嘉佑三年（1058年）,，其父黃庶在康州（今廣東省德慶縣）任上逝世。由于家境不太富裕,，黃庭堅(jiān)才十五歲,，遂跟著舅父李常到淮南游學(xué)。嘉佑六年,，他在揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）認(rèn)識(shí)詩(shī)人孫覺(jué)（字莘老）,。孫覺(jué)推崇杜甫，認(rèn)為杜甫的《北征》詩(shī)勝過(guò)韓愈的《南山》詩(shī),。而另一詩(shī)人王平甫卻認(rèn)為《南山》詩(shī)比《北征》詩(shī)好,，兩人反復(fù)爭(zhēng)論，都不能說(shuō)服對(duì)方,，時(shí)值庭堅(jiān)在座,，兩位老人征求他的意見(jiàn)，他說(shuō)：“若論工巧,，《北征》不及《南山》,。若書(shū)一代之事，以與《國(guó)風(fēng)》,、《雅》,、《頌》相為表里，則《北征》不可無(wú),，而《南山》雖不作,，未害也。“（范溫《潛溪詩(shī)眼》）當(dāng)時(shí)庭堅(jiān)僅十七歲,，而他一席之言,，使兩位前輩心服口服，結(jié)束一場(chǎng)爭(zhēng)論,。從此,，孫覺(jué)非常贊美這位聰穎少年，后來(lái)就把自已的女兒蘭溪許配給他,。
嘉佑八年,，黃庭堅(jiān)首次參加省試，當(dāng)時(shí)傳說(shuō)他中了解元,，住在一起的考生設(shè)宴慶賀,。正在飲酒間，忽然有一仆人闖了進(jìn)來(lái)告訴大家：這里有三個(gè)人考中了,，而他不在其內(nèi),。席上落第者紛紛散去，而庭堅(jiān)仍若無(wú)其事,，自飲其酒,，飲罷，又與大家一同看榜,，毫無(wú)沮喪的神色,。英宗治平三年（1066年），黃庭堅(jiān)再次參加省試,。詩(shī)題是《野無(wú)遺賢》,，主考李洵看到他試卷中的“渭水空藏月，傳巖深鎖煙”,，不禁拍案叫好,。說(shuō)黃庭堅(jiān)“不特此詩(shī)文理冠場(chǎng)，他日有詩(shī)名滿天下,?！本痛酥辛说谝幻５诙甏禾?，再到汴京（今河南省開(kāi)封市）參加禮部考試,，中了三甲進(jìn)士，登上仕途,。初任余干縣主簿,，后調(diào)汝州葉縣（今河南省葉縣）縣尉，途中寫(xiě)了一首《沖雪宿新寨不樂(lè)》詩(shī)：縣北縣南河日了,，又來(lái)新寨解征鞍,。山銜斗柄三星沒(méi),，雪共月明千里寒。小吏有時(shí)須束帶,，故入頻問(wèn)不休官,，江南長(zhǎng)盡梢云所，歸及春風(fēng)斬竿竿,?！笔惆l(fā)開(kāi)始走向仕途，對(duì)小吏生涯郁郁不樂(lè)的心情,。熙寧五年（1072年）,，詔舉四京學(xué)官,，庭堅(jiān)考得優(yōu)等,，被任為北京（今河北省大名縣）國(guó)子監(jiān)教授。當(dāng)時(shí)留守北京的大老文彥博很器重他的才學(xué),，在他任滿之后,，又留他再任，一直在北京度過(guò)了七年,。七年中,，他致力于詩(shī)歌創(chuàng)作，在藝術(shù)技巧上有較大的提高,。元豐元年（1078年）庭堅(jiān)作了二首古風(fēng),，投書(shū)給當(dāng)時(shí)任徐州的太守蘇軾，以表示仰慕之意,。蘇軾讀其詩(shī),，認(rèn)為“超絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表,，馭風(fēng)騎氣,，以為造物者游，非今世所有也,?！庇墒窃?shī)名大震，兩位大詩(shī)人也從此結(jié)下至死不逾的友誼,。
神宗即位后,，于熙寧三年（1070年），任王安石為宰相,，開(kāi)始實(shí)行新法,。但是，新法一開(kāi)始就遭到以司馬光為首的保守派猛烈反對(duì),。后來(lái)新舊兩黨斗爭(zhēng)愈演愈烈,，革新和保守的斗爭(zhēng)逐漸蛻化成官僚集團(tuán)之間的爭(zhēng)權(quán)奪利，一直延續(xù)到北宋滅亡。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,，黃庭堅(jiān)站在舊黨一邊,，他很尊敬司馬光和蘇軾兄弟。司馬光逝世后,，他作詩(shī)追挽：“毀譽(yù)蓋棺了,，于今名實(shí)尊。哀榮有亡命,，終始酌民言,。蟬冕三公府，深衣獨(dú)樂(lè)園,。公元兩無(wú)累,，憂國(guó)愛(ài)元元?！保ā端抉R文正公挽詞四首》之四）但是,，他也很尊敬王安石的人品：“然余嘗觀其風(fēng)度，真視富貴如浮云,，不溺于財(cái)利酒色,，一世之偉人也?！保ā栋贤跚G公禪簡(jiǎn)》）他雖然沒(méi)有積極參加這場(chǎng)斗爭(zhēng),，但他的一生一直卷在斗爭(zhēng)的旋渦里。
元豐三年（1080年）,，黃庭堅(jiān)入京改官,，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣。這是他第一次擔(dān)任獨(dú)當(dāng)一面的地方官,。為了了解人民的生活實(shí)際情況,，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤，踏遍了太和縣境的崎嶇山路,，將農(nóng)民的疾苦,，如實(shí)上報(bào)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),。人稱：“治政平易,，人民行以安定”。元豐六年,，庭堅(jiān)調(diào)任德州平鎮(zhèn)（今山東省商河縣境內(nèi)）的監(jiān)鎮(zhèn)壓官,。此時(shí)德州通叛趙挺之屬于新黨，正在德州推行市易法（由官府管理市場(chǎng)貿(mào)易）,，他認(rèn)為德平鎮(zhèn)小民貧,，實(shí)行市易法有困難,，不同意這樣做，與趙挺之公文往來(lái),，反復(fù)爭(zhēng)論,，種下了后來(lái)遭受貶的禍根。元豐八年三月,，神宗去世,，哲宗即位，因哲宗年幼,，由神宗的母親太皇太后高氏執(zhí)政,，司馬光任宰相四月，庭被召入汴京任秘書(shū)郎,，因司馬光的推薦,，參加了幾個(gè)有的校定《資治通監(jiān)》的工作；十月,，被任為神宗實(shí)錄院檢討官,，集賢校理，主持編寫(xiě)《神宗實(shí)錄》,。檢討官。此處據(jù)《歷代著名文學(xué)家列傳》）元佑六年書(shū)成,，擢起居舍人,。元佑八年，被任為國(guó)史編修官,。這年哲宗親政,。九年，改元紹圣,，表示要繼承神宗在熙寧,、元豐年間的政策，并起用新黨的蔡京等人,。蔡京等雖然打著神宗和王安石的旗號(hào),，事實(shí)卻在排除異已，借此打擊一切舊黨人員,。他們對(duì)舊黨主修的《神宗實(shí)錄》大為不滿,，下令國(guó)史院核實(shí)《神宗實(shí)錄》的記載，以“誣毀先帝”,、“修實(shí)錄不實(shí)”加罪,，于紹圣元年（1094年）十二月，黃庭堅(jiān)被貶為涪州（今四川省涪陵縣）別駕,、黔州（今四川省彭水縣）安置,，左右慘然不安,，他卻頗能自我解脫，坦然處之,，在黔州四年,，寓居開(kāi)元寺摩圍閣，仍然誦書(shū)寫(xiě)字,，沉醉于藝術(shù)世界之中,。紹圣四年，庭堅(jiān)的外兄張向任提出舉夔州路常,，十二月,，朝遷以“回避親嫌”為由，下詔庭堅(jiān)移到戎州（今四川省賓市東北）,，在州南的一個(gè)僧寺里住下來(lái),。為了避免遭受進(jìn)一步迫害，他自稱“身如槁木,，心如死灰”,，把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”。后來(lái)在城南另外租了房子,，又起名叫“任運(yùn)堂”,，表示自已安分守命，無(wú)心世事了,，所以在戎州的三年中,，生活還算安定。
元符三年（1100年）正月,，哲宗去世,，徽宗即位，暫時(shí)由太后向氏聽(tīng)政,。五月,，詔復(fù)司馬光等三十三人入官。十月,，蔡京等人相繼被貶出京,。次年改元為建中靖國(guó)元年（1101年）。三月,，庭堅(jiān)接到權(quán)知舒州的任命,。四月，又被召為吏部員外郎,。兩次上表,，說(shuō)明身有羸疾，請(qǐng)求在太平州（今安徽省當(dāng)涂縣）或無(wú)為軍（今安徽省無(wú)為市）當(dāng)一個(gè)地方官,。崇寧元年（1102年）四月接到知太平州任命,。六月,，到達(dá)太平州，接受了知州的職務(wù),。不料只過(guò)九天,，吏部公文就下來(lái)了，免去了知州職務(wù),。原來(lái),，此時(shí)徽宗親政，起用蔡京為相,，新黨重新握政權(quán),，蔡京等人對(duì)舊黨人物迫害比紹圣年間更加殘酷。崇寧二年四月,，下詔銷毀三蘇,、秦觀和黃庭堅(jiān)的文集。九月,，又下詔在各地立“元佑奸黨碑”,，幾乎把舊黨人物一網(wǎng)打盡。這時(shí),，趙挺之已被蔡京薦為副宰相,。庭堅(jiān)地德平鎮(zhèn)時(shí)曾與趙有過(guò)政見(jiàn)上的沖突，因而假公營(yíng)私報(bào)宿怨,，暗中指使荊州轉(zhuǎn)動(dòng)判官陳舉從庭堅(jiān)所寫(xiě)《承天院塔記》中摘取“天下財(cái)力屈渴”等語(yǔ)句,，誣告庭堅(jiān)“幸災(zāi)謗國(guó)”，使庭堅(jiān)受到“除名羈營(yíng)宜州”（今廣西省宜山縣）的嚴(yán)厲處分,。崇寧三年三月，庭堅(jiān)到宜州貶所,，初租民房,，后遷寺，都被官府刁難,。崇寧四年五月,，被迫搬到城頭破敗戍樓里棲身，人不堪其憂,，庭堅(jiān)終日讀書(shū)賦詩(shī),，舉酒浩歌，處之泰然,。宜州人民敬其曠達(dá)高潔,，許多人慕名前往求詩(shī)求書(shū)，向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn),，他也盡量滿足來(lái)訪者的要求,。崇寧四年（1105年）九月三十日病逝于戍樓,，終年六十一歲。大觀三年（1109年）春,，由蘇伯固,、蔣偉護(hù)柩歸葬修水縣雙井祖墳之西。南宋紹興初年,，高宗中興,，追封直龍圖閣士，加太師,，謚號(hào)文節(jié),。
文學(xué)成就
同他的前輩一樣，黃庭堅(jiān)對(duì)西昆體也是猛烈攻擊的,。西昆詩(shī)人講究聲律,、對(duì)偶、辭藻,，為了在藝術(shù)上擺脫西昆詩(shī)人的影響,，從歐陽(yáng)修、梅堯臣開(kāi)始就企圖在立意,、用事,、琢句、謀篇等方面作些新的探索,。到北宋中葉以后,，這百年以上的承平局面和新舊黨爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)，即使許多詩(shī)人愈來(lái)愈脫離現(xiàn)實(shí),；當(dāng)時(shí)大量書(shū)籍的刊行,，封建文化的高漲，又使他們不滿足于尋常典故的運(yùn)用,，而務(wù)求爭(zhēng)新出奇（注：歐陽(yáng)修與梅堯臣書(shū),，不滿意當(dāng)時(shí)人作白兔詩(shī)“皆以常娥月宮為說(shuō)”，蘇軾《聚星堂雪》詩(shī)“禁體物語(yǔ)”,，皆見(jiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人爭(zhēng)新出奇的風(fēng)氣,，到黃庭堅(jiān)更變本加厲。）
這樣,，他們雖努力在詩(shī)法上向杜甫,、韓愈以來(lái)的詩(shī)人學(xué)習(xí)，卻未能更好地繼承杜甫,、白居易以來(lái)詩(shī)家的現(xiàn)實(shí)主義精神,。他們擺脫了西昆體的形式主義，又走上了新的形式主義道路,。這就是從北宋后期逐漸形成的江西詩(shī)派,。這一派詩(shī)人并不都是江西人,，只因黃庭堅(jiān)在這派詩(shī)人里影響特別大，所以有此稱呼,?！盾嫦獫O隱叢話》曾稱引黃庭堅(jiān)的詩(shī)說(shuō)：“隨人作計(jì)終后人?！庇终f(shuō)：“文章最忌隨人后,。”可見(jiàn)他在文學(xué)創(chuàng)作上是有開(kāi)辟道路的雄心的,。然而他的社會(huì)接觸面較之前輩詩(shī)人歐陽(yáng)修,、王安石、蘇軾都遠(yuǎn)為狹小,，長(zhǎng)期的書(shū)齋生活與脫離現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作傾向使他只能選擇一條在書(shū)本知識(shí)與寫(xiě)作技巧上爭(zhēng)勝的創(chuàng)作道路,。他說(shuō)：“詩(shī)詞高勝，要從學(xué)問(wèn)中來(lái),?！保ㄒ?jiàn)《苕溪漁隱叢話前集》）又說(shuō)：“老杜作詩(shī)，退之作文,，無(wú)一字無(wú)來(lái)處,；蓋后人讀書(shū)少，胡謂韓杜自作此語(yǔ)耳,。古之能為文章者,，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言入于翰墨,，如靈丹一粒,，點(diǎn)鐵成金也?！保ā洞鸷轳x父書(shū)》）可以看出他的這種傾向,。那么怎樣取古人陳言點(diǎn)鐵成金呢？就是根據(jù)前人的詩(shī)意,，加以變化形容，企圖推陳出新,。他稱這種作法是“脫胎換骨”,，是“以俗為雅，以故為新”,，是“以腐朽為神奇”,。比如王褒《僮約》以“離離若緣坡之竹”形容那髯奴的胡須。黃庭堅(jiān)《次韻王炳之惠玉版紙》詩(shī)：“王侯須若緣坡竹,，哦詩(shī)清風(fēng)起空谷,?！边M(jìn)一步用空谷的清風(fēng)形容王炳之那聞聲不見(jiàn)嘴的大胡子，就有了新的意思,。
又如后人根據(jù)李延年《佳人歌》,，用“傾城”、“傾國(guó)”形容美色,，已近俗濫,。黃庭堅(jiān)《次韻劉景文登鄴王臺(tái)見(jiàn)思》詩(shī)：“公詩(shī)如美色，未嫁已傾城,?！币馑季蜕盍艘粚樱曳嫌谶@些文人的雅趣,。這些運(yùn)用書(shū)本材料的手法,，實(shí)際是總結(jié)了杜甫、韓愈以來(lái)詩(shī)人在這方面的經(jīng)驗(yàn)的,。他同一般低能文人的慕擬,、剽竊不同之處，是在材料的選擇上避免熟濫,，喜歡在佛經(jīng),、語(yǔ)錄、小說(shuō)等雜書(shū)里找一些冷僻的典故,，稀見(jiàn)的字面,。在材料的運(yùn)用上力求變化出奇，避免生吞活剝,。為了同西昆詩(shī)人立異,，他還有意造拗句，押險(xiǎn)韻,，作硬語(yǔ),，連向來(lái)詩(shī)人講究聲律諧協(xié)和詞彩鮮明等有成效的藝術(shù)手法也拋棄了。象下面這首詩(shī)是比較能表現(xiàn)他這一方面的特點(diǎn)的,。 我詩(shī)如曹鄶,，淺陋不成邦；公如大國(guó)楚,，吞五湖三江,。赤壁風(fēng)月笛，玉堂云霧窗,；句法提一律,，堅(jiān)城受我降。枯松倒?jié)聚?，波濤所舂撞,；萬(wàn)牛挽不前，公乃獨(dú)力扛,。諸人方嗤點(diǎn),，渠非晁張雙；袒懷相識(shí)察,，床下拜老龐,。小兒未可知，客或許敦龐,；誠(chéng)堪婿阿巽,，買(mǎi)紅纏酒缸?！蹲诱霸?shī)句妙一世,，乃云效庭堅(jiān)體，次韻道之》這是他答和蘇軾的一首詩(shī),。開(kāi)首四句說(shuō)他的詩(shī)沒(méi)有蘇軾那樣闊大的氣象,。中間十二句寫(xiě)蘇軾對(duì)他的賞識(shí)，同時(shí)表現(xiàn)他的傲兀性格,，象倒在澗壑里的枯松,，波濤推不動(dòng)，萬(wàn)牛挽不前的,。結(jié)四句說(shuō)他兒子或可以同蘇軾的孫女阿巽相配,，言外之意即說(shuō)他的詩(shī)不能同蘇軾相比。這正是后來(lái)江西派詩(shī)人說(shuō)的“打猛諢入,，打猛諢出”,，用一種詼諧取笑的態(tài)度表示他們的情誼。這詩(shī)從用字,、琢句以至命意布局,，變盡建安以來(lái)五言詩(shī)人熟習(xí)的道路。然而比之曹植贈(zèng)丁儀,、沈約寄范云,、杜甫贈(zèng)李白等詩(shī)篇，黃庭堅(jiān)雖然字敲句打,，作意出奇,，卻仍未能有效地表達(dá)他的真情實(shí)感。
當(dāng)然,，作為一個(gè)開(kāi)創(chuàng)詩(shī)流派的藝術(shù)大匠，黃庭堅(jiān)的詩(shī)并不是每篇都這樣生硬的。當(dāng)他受到真情實(shí)境的激發(fā),，一定程度上擺脫了刻意好奇的習(xí)氣時(shí),，依然能夠?qū)懗鲆恍┣逍铝鲿车脑?shī)篇，像下面的例子,。
投荒萬(wàn)死鬢毛斑,，生入瞿塘滟預(yù)關(guān)。未到江南先一笑,，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山,。
滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟,?？上Р划?dāng)湖水面，銀山堆里看青山,?！队曛械窃狸?yáng)樓望君山》癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴,。落木千山天遠(yuǎn)大,，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,，青眼聊因美酒橫,。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟,?！兜强扉w》
宋詩(shī)最初形成反西昆的流派，是由于當(dāng)時(shí)作者如歐陽(yáng)修,、蘇舜欽,、梅堯臣等的面向現(xiàn)實(shí)，以詩(shī)配合他們的政治斗爭(zhēng),，一定程度上反映了人民的意愿,。黃庭堅(jiān)論詩(shī)說(shuō)：“詩(shī)者，人之性情也,，非強(qiáng)諫諍于庭,，怨憤詬于道，怒鄰罵座之為也,?！庇终f(shuō)：“其發(fā)為訕謗侵凌，引領(lǐng)以承戈,，披襟而受矢,，以快一朝之憤者,，人皆以為詩(shī)之禍，是失詩(shī)之旨,，非詩(shī)之過(guò)也,。”（《書(shū)王知載朐山雜詠后》）顯然,，這是取消了詩(shī)歌的戰(zhàn)斗作用,，其結(jié)果必然要走上脫離現(xiàn)實(shí)、片面追求藝術(shù)技巧的道路,，偏離了詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的方向,。
書(shū)法成就
黃庭堅(jiān)書(shū)法初以宋代周越為師，后來(lái)受到顏真卿,、懷素,、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書(shū)體的啟發(fā),，行草書(shū)形成自己的風(fēng)格,。黃庭堅(jiān)大字行書(shū)凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特,，幾乎每一字都有一些夸張的長(zhǎng)畫(huà),，并盡力送出，形成中宮緊收,、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,，對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響,，但行筆曲折頓挫,，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前,，圓轉(zhuǎn),、流暢是草書(shū)的基調(diào)，而黃庭堅(jiān)的草書(shū)單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn),，章法富有創(chuàng)造性,，經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合,，節(jié)奏變化強(qiáng)烈,，因此具有特殊的魅力，成為北宋書(shū)壇杰出的代表,，與蘇軾成為一代書(shū)風(fēng)的開(kāi)拓者,。后人所謂宋代
書(shū)法尚意，就是針對(duì)他們?cè)谶\(yùn)筆,、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,，追求書(shū)法的意境,、情趣而言的。黃庭堅(jiān)與蘇軾,、米芾,、蔡襄等被稱為宋四家。
黃庭堅(jiān)對(duì)書(shū)法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見(jiàn)解,，大都散見(jiàn)于《山谷集》中。他反對(duì)食古不化,，強(qiáng)調(diào)從精神上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造；注重心靈,、氣質(zhì)對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的影響,；在風(fēng)格上，反對(duì)工巧,，強(qiáng)調(diào)生拙,。這些思想，都可以與他的創(chuàng)作相印證,。
流傳黃庭堅(jiān)的書(shū)法,，小字行書(shū)以《嬰香方》、《王長(zhǎng)者墓志稿》,、《瀘南詩(shī)老史翊正墓志稿》等為代表,，書(shū)法圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅,。大字行書(shū)有《蘇軾黃州寒食詩(shī)卷跋》,、《伏波神祠字卷》、《松風(fēng)閣詩(shī)》等,，都是筆畫(huà)遒勁郁拔,，而神閑意秾，表現(xiàn)出黃書(shū)的特色,。草書(shū)有《李白憶舊游詩(shī)卷》,、《諸上座帖》等，結(jié)字雄放瑰奇,，筆勢(shì)飄動(dòng)雋逸,，在繼承懷素一派草書(shū)中，表現(xiàn)出黃書(shū)的獨(dú)特面貌,。此外黃庭堅(jiān)的書(shū)法還有《伯夷叔齊墓碑》,、《狄梁公碑》、《游青原山詩(shī)》,、《龍王廟記》,、《題中興頌后》等,。
用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫(huà)中起，回筆至左頓腕,，實(shí)畫(huà)至右住處,，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng),，往而卻回也,。”他的起筆處欲右先左,，由畫(huà)中藏鋒逆入至左頓筆,，然后平出，無(wú)平不陂,，下筆著意變化,，收筆處回鋒藏穎，以“畫(huà)竹法作書(shū)”給人以沉著痛快的感覺(jué),。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來(lái),，中宮收緊，由中心向外作輻射狀,，縱伸橫逸,，如蕩槳，如撐舟,，氣魄宏大,，氣宇軒昂，其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著,。
《經(jīng)伏波神祠詩(shī)》,，行書(shū)墨跡，紙本,，46行,，每行字?jǐn)?shù)不一，共477字,。原跡現(xiàn)在日本,。此詩(shī)帖，洋洋數(shù)十行,，揮灑自如,，筆筆精到，氣勢(shì)開(kāi)張,，結(jié)體舒展,，范成大評(píng)“山谷晚年書(shū)法大成，如此帖毫發(fā)無(wú)遺恨矣,，心手調(diào)合,，筆墨又如人意,。”此帖正是一種心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,，具有黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn),，是黃庭堅(jiān)晚年的得意之作。
