【黃庭堅(jiān)】北宋知名詩人
黃庭堅(jiān),，1045年-1105年,，北宋著名文學(xué)家、書法家,，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,。與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”,，其書法宗法晉唐,，深受周越、懷素,、顏真卿,、蘇軾等影響。
黃庭堅(jiān) 松風(fēng)閣
黃庭堅(jiān)（1045年－1105年）,，字魯直,，號山谷道人，晚號涪翁,，洪州分寧（今江西修水縣）人,。北宋知名詩人，乃江西詩派祖師,。書法亦能樹格,，為宋四家之一,。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉,、北京國子監(jiān)教授,、校書郎、著作佐郎,、秘書丞,、涪州別駕、黔州安置等,。庭堅(jiān)篤信佛教,，亦慕道教，事親頗孝,，雖居官,，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一,。英宗治平四年(1067)進(jìn)士,。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授,、校書郎,、著作佐郎、秘書丞,、涪州別駕,、黔州安置等
人物生平
黃庭堅(jiān)（1045—1105），字魯直,，號山谷道人,，晚號涪翁，黔安居士,，八桂老人,。北宋詩人，書法家,。修水縣人,。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進(jìn)士，仕不得志,，遂刻意于文詞,，作詩學(xué)杜甫，有《伐檀集》傳世,。舅父李常（字公擇）也是一位詩人兼藏書家,。使黃庭堅(jiān)從小生長在文學(xué)空氣濃厚的書香家庭。
黃庭堅(jiān)自幼聰穎異常,，五歲能背誦五經(jīng),，七歲寫過一首《牧童詩》：“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,，吹笛風(fēng)斜隔岸聞,。多少長安名利客,，機(jī)關(guān)用盡不如君?！币虼它S庶非常喜愛這個(gè)孩子,。舅父有時(shí)亦來黃家，隨便從書架上取書一本查問庭堅(jiān),，他能對答如流,。李常為之驚奇，稱他有“一日千里之功,?！?/p>
嘉佑三年（1058年），其父黃庶在康州（今廣東省德慶縣）任上逝世,。由于家境不太富裕,，黃庭堅(jiān)才十五歲，遂跟著舅父李常到淮南游學(xué),。嘉佑六年,，他在揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）認(rèn)識詩人孫覺（字莘老）。孫覺推崇杜甫,，認(rèn)為杜甫的《北征》詩勝過韓愈的《南山》詩,。而另一詩人王平甫卻認(rèn)為《南山》詩比《北征》詩好，兩人反復(fù)爭論,，都不能說服對方,，時(shí)值庭堅(jiān)在座，兩位老人征求他的意見,，他說：“若論工巧,，《北征》不及《南山》。若書一代之事,，以與《國風(fēng)》,、《雅》、《頌》相為表里,，則《北征》不可無,，而《南山》雖不作，未害也,?！埃ǚ稖亍稘撓娧邸罚┊?dāng)時(shí)庭堅(jiān)僅十七歲，而他一席之言,，使兩位前輩心服口服,，結(jié)束一場爭論,。從此，孫覺非常贊美這位聰穎少年,，后來就把自已的女兒蘭溪許配給他,。
嘉佑八年，黃庭堅(jiān)首次參加省試,，當(dāng)時(shí)傳說他中了解元,，住在一起的考生設(shè)宴慶賀。正在飲酒間,，忽然有一仆人闖了進(jìn)來告訴大家：這里有三個(gè)人考中了,，而他不在其內(nèi)。席上落第者紛紛散去,，而庭堅(jiān)仍若無其事,，自飲其酒，飲罷,，又與大家一同看榜,，毫無沮喪的神色。英宗治平三年（1066年）,，黃庭堅(jiān)再次參加省試,。詩題是《野無遺賢》，主考李洵看到他試卷中的“渭水空藏月,，傳巖深鎖煙”,，不禁拍案叫好。說黃庭堅(jiān)“不特此詩文理冠場,，他日有詩名滿天下,。”就此中了第一名,。第二年春天,，再到汴京（今河南省開封市）參加禮部考試，中了三甲進(jìn)士,，登上仕途,。初任余干縣主簿，后調(diào)汝州葉縣（今河南省葉縣）縣尉,，途中寫了一首《沖雪宿新寨不樂》詩：縣北縣南河日了,，又來新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒,，雪共月明千里寒,。小吏有時(shí)須束帶，故入頻問不休官,，江南長盡梢云所,，歸及春風(fēng)斬竿竿,。”抒發(fā)開始走向仕途,，對小吏生涯郁郁不樂的心情,。熙寧五年（1072年），詔舉四京學(xué)官,，庭堅(jiān)考得優(yōu)等,，被任為北京（今河北省大名縣）國子監(jiān)教授,。當(dāng)時(shí)留守北京的大老文彥博很器重他的才學(xué),，在他任滿之后，又留他再任,，一直在北京度過了七年,。七年中，他致力于詩歌創(chuàng)作,，在藝術(shù)技巧上有較大的提高,。元豐元年（1078年）庭堅(jiān)作了二首古風(fēng)，投書給當(dāng)時(shí)任徐州的太守蘇軾,，以表示仰慕之意,。蘇軾讀其詩，認(rèn)為“超絕塵,，獨(dú)立萬物之表,，馭風(fēng)騎氣，以為造物者游,，非今世所有也,。”由是詩名大震,，兩位大詩人也從此結(jié)下至死不逾的友誼,。
神宗即位后，于熙寧三年（1070年）,，任王安石為宰相,，開始實(shí)行新法。但是,，新法一開始就遭到以司馬光為首的保守派猛烈反對,。后來新舊兩黨斗爭愈演愈烈，革新和保守的斗爭逐漸蛻化成官僚集團(tuán)之間的爭權(quán)奪利,，一直延續(xù)到北宋滅亡,。在這場斗爭中，黃庭堅(jiān)站在舊黨一邊,，他很尊敬司馬光和蘇軾兄弟,。司馬光逝世后,，他作詩追挽：“毀譽(yù)蓋棺了，于今名實(shí)尊,。哀榮有亡命,，終始酌民言。蟬冕三公府,，深衣獨(dú)樂園,。公元兩無累，憂國愛元元,?！保ā端抉R文正公挽詞四首》之四）但是，他也很尊敬王安石的人品：“然余嘗觀其風(fēng)度,，真視富貴如浮云,，不溺于財(cái)利酒色，一世之偉人也,?！保ā栋贤跚G公禪簡》）他雖然沒有積極參加這場斗爭，但他的一生一直卷在斗爭的旋渦里,。
元豐三年（1080年）,，黃庭堅(jiān)入京改官，被任為吉州太和縣（今江西省太和縣）知縣,。這是他第一次擔(dān)任獨(dú)當(dāng)一面的地方官,。為了了解人民的生活實(shí)際情況，他常常深入窮鄉(xiāng)僻壤,，踏遍了太和縣境的崎嶇山路,，將農(nóng)民的疾苦，如實(shí)上報(bào),，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),。人稱：“治政平易，人民行以安定”,。元豐六年,，庭堅(jiān)調(diào)任德州平鎮(zhèn)（今山東省商河縣境內(nèi)）的監(jiān)鎮(zhèn)壓官。此時(shí)德州通叛趙挺之屬于新黨,，正在德州推行市易法（由官府管理市場貿(mào)易）,，他認(rèn)為德平鎮(zhèn)小民貧，實(shí)行市易法有困難,，不同意這樣做,，與趙挺之公文往來，反復(fù)爭論，種下了后來遭受貶的禍根,。元豐八年三月,，神宗去世，哲宗即位,，因哲宗年幼,，由神宗的母親太皇太后高氏執(zhí)政，司馬光任宰相四月,，庭被召入汴京任秘書郎,，因司馬光的推薦，參加了幾個(gè)有的校定《資治通監(jiān)》的工作,；十月,，被任為神宗實(shí)錄院檢討官，集賢校理,，主持編寫《神宗實(shí)錄》,。檢討官,。此處據(jù)《歷代著名文學(xué)家列傳》）元佑六年書成,，擢起居舍人。元佑八年,，被任為國史編修官,。這年哲宗親政。九年,，改元紹圣,，表示要繼承神宗在熙寧、元豐年間的政策,，并起用新黨的蔡京等人,。蔡京等雖然打著神宗和王安石的旗號，事實(shí)卻在排除異已,，借此打擊一切舊黨人員,。他們對舊黨主修的《神宗實(shí)錄》大為不滿，下令國史院核實(shí)《神宗實(shí)錄》的記載,，以“誣毀先帝”,、“修實(shí)錄不實(shí)”加罪，于紹圣元年（1094年）十二月,，黃庭堅(jiān)被貶為涪州（今四川省涪陵縣）別駕,、黔州（今四川省彭水縣）安置，左右慘然不安,，他卻頗能自我解脫,，坦然處之，在黔州四年,，寓居開元寺摩圍閣,，仍然誦書寫字,，沉醉于藝術(shù)世界之中。紹圣四年,，庭堅(jiān)的外兄張向任提出舉夔州路常,，十二月，朝遷以“回避親嫌”為由,，下詔庭堅(jiān)移到戎州（今四川省賓市東北）,，在州南的一個(gè)僧寺里住下來。為了避免遭受進(jìn)一步迫害,，他自稱“身如槁木,，心如死灰”，把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”,。后來在城南另外租了房子,，又起名叫“任運(yùn)堂”，表示自已安分守命,，無心世事了,，所以在戎州的三年中，生活還算安定,。
元符三年（1100年）正月,，哲宗去世，徽宗即位,，暫時(shí)由太后向氏聽政,。五月，詔復(fù)司馬光等三十三人入官,。十月,，蔡京等人相繼被貶出京。次年改元為建中靖國元年（1101年）,。三月,，庭堅(jiān)接到權(quán)知舒州的任命。四月,，又被召為吏部員外郎,。兩次上表，說明身有羸疾,，請求在太平州（今安徽省當(dāng)涂縣）或無為軍（今安徽省無為市）當(dāng)一個(gè)地方官,。崇寧元年（1102年）四月接到知太平州任命。六月,，到達(dá)太平州,，接受了知州的職務(wù)。不料只過九天，吏部公文就下來了,，免去了知州職務(wù),。原來，此時(shí)徽宗親政,，起用蔡京為相,，新黨重新握政權(quán)，蔡京等人對舊黨人物迫害比紹圣年間更加殘酷,。崇寧二年四月,，下詔銷毀三蘇、秦觀和黃庭堅(jiān)的文集,。九月,，又下詔在各地立“元佑奸黨碑”,，幾乎把舊黨人物一網(wǎng)打盡。這時(shí),，趙挺之已被蔡京薦為副宰相。庭堅(jiān)地德平鎮(zhèn)時(shí)曾與趙有過政見上的沖突,，因而假公營私報(bào)宿怨,，暗中指使荊州轉(zhuǎn)動(dòng)判官陳舉從庭堅(jiān)所寫《承天院塔記》中摘取“天下財(cái)力屈渴”等語句,，誣告庭堅(jiān)“幸災(zāi)謗國”,，使庭堅(jiān)受到“除名羈營宜州”（今廣西省宜山縣）的嚴(yán)厲處分,。崇寧三年三月,，庭堅(jiān)到宜州貶所,，初租民房,，后遷寺,，都被官府刁難,。崇寧四年五月,，被迫搬到城頭破敗戍樓里棲身，人不堪其憂,，庭堅(jiān)終日讀書賦詩,，舉酒浩歌,，處之泰然。宜州人民敬其曠達(dá)高潔,，許多人慕名前往求詩求書,，向他請教學(xué)問，他也盡量滿足來訪者的要求,。崇寧四年（1105年）九月三十日病逝于戍樓,，終年六十一歲。大觀三年（1109年）春,，由蘇伯固,、蔣偉護(hù)柩歸葬修水縣雙井祖墳之西。南宋紹興初年,，高宗中興,，追封直龍圖閣士，加太師,，謚號文節(jié),。
文學(xué)成就
同他的前輩一樣，黃庭堅(jiān)對西昆體也是猛烈攻擊的,。西昆詩人講究聲律,、對偶,、辭藻，為了在藝術(shù)上擺脫西昆詩人的影響,，從歐陽修,、梅堯臣開始就企圖在立意、用事,、琢句,、謀篇等方面作些新的探索,。到北宋中葉以后,，這百年以上的承平局面和新舊黨爭的風(fēng)險(xiǎn)，即使許多詩人愈來愈脫離現(xiàn)實(shí),；當(dāng)時(shí)大量書籍的刊行,，封建文化的高漲，又使他們不滿足于尋常典故的運(yùn)用，而務(wù)求爭新出奇（注：歐陽修與梅堯臣書,，不滿意當(dāng)時(shí)人作白兔詩“皆以常娥月宮為說”,，蘇軾《聚星堂雪》詩“禁體物語”,，皆見當(dāng)時(shí)詩人爭新出奇的風(fēng)氣,，到黃庭堅(jiān)更變本加厲。）
這樣,，他們雖努力在詩法上向杜甫、韓愈以來的詩人學(xué)習(xí),，卻未能更好地繼承杜甫,、白居易以來詩家的現(xiàn)實(shí)主義精神。他們擺脫了西昆體的形式主義,，又走上了新的形式主義道路,。這就是從北宋后期逐漸形成的江西詩派。這一派詩人并不都是江西人,，只因黃庭堅(jiān)在這派詩人里影響特別大,，所以有此稱呼,?！盾嫦獫O隱叢話》曾稱引黃庭堅(jiān)的詩說：“隨人作計(jì)終后人,?！庇终f：“文章最忌隨人后,。”可見他在文學(xué)創(chuàng)作上是有開辟道路的雄心的,。然而他的社會(huì)接觸面較之前輩詩人歐陽修,、王安石,、蘇軾都遠(yuǎn)為狹小,，長期的書齋生活與脫離現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作傾向使他只能選擇一條在書本知識與寫作技巧上爭勝的創(chuàng)作道路,。他說：“詩詞高勝，要從學(xué)問中來,?！保ㄒ姟盾嫦獫O隱叢話前集》）又說：“老杜作詩，退之作文,，無一字無來處,；蓋后人讀書少，胡謂韓杜自作此語耳,。古之能為文章者,，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨,，如靈丹一粒,，點(diǎn)鐵成金也?！保ā洞鸷轳x父書》）可以看出他的這種傾向,。那么怎樣取古人陳言點(diǎn)鐵成金呢？就是根據(jù)前人的詩意,，加以變化形容,，企圖推陳出新。他稱這種作法是“脫胎換骨”,，是“以俗為雅,，以故為新”，是“以腐朽為神奇”,。比如王褒《僮約》以“離離若緣坡之竹”形容那髯奴的胡須,。黃庭堅(jiān)《次韻王炳之惠玉版紙》詩：“王侯須若緣坡竹，哦詩清風(fēng)起空谷,?！边M(jìn)一步用空谷的清風(fēng)形容王炳之那聞聲不見嘴的大胡子，就有了新的意思,。
又如后人根據(jù)李延年《佳人歌》,，用“傾城”、“傾國”形容美色,，已近俗濫,。黃庭堅(jiān)《次韻劉景文登鄴王臺見思》詩：“公詩如美色，未嫁已傾城?！币馑季蜕盍艘粚?，而且符合于這些文人的雅趣。這些運(yùn)用書本材料的手法,，實(shí)際是總結(jié)了杜甫、韓愈以來詩人在這方面的經(jīng)驗(yàn)的,。他同一般低能文人的慕擬,、剽竊不同之處，是在材料的選擇上避免熟濫,，喜歡在佛經(jīng),、語錄、小說等雜書里找一些冷僻的典故,，稀見的字面,。在材料的運(yùn)用上力求變化出奇，避免生吞活剝,。為了同西昆詩人立異,，他還有意造拗句，押險(xiǎn)韻,，作硬語,，連向來詩人講究聲律諧協(xié)和詞彩鮮明等有成效的藝術(shù)手法也拋棄了。象下面這首詩是比較能表現(xiàn)他這一方面的特點(diǎn)的,。 我詩如曹鄶,，淺陋不成邦；公如大國楚,，吞五湖三江,。赤壁風(fēng)月笛，玉堂云霧窗,；句法提一律,，堅(jiān)城受我降?？菟傻?jié)聚?，波濤所舂撞；萬牛挽不前,，公乃獨(dú)力扛,。諸人方嗤點(diǎn)，渠非晁張雙,；袒懷相識察,，床下拜老龐。小兒未可知，客或許敦龐,；誠堪婿阿巽,，買紅纏酒缸?！蹲诱霸娋涿钜皇?，乃云效庭堅(jiān)體，次韻道之》這是他答和蘇軾的一首詩,。開首四句說他的詩沒有蘇軾那樣闊大的氣象,。中間十二句寫蘇軾對他的賞識，同時(shí)表現(xiàn)他的傲兀性格,，象倒在澗壑里的枯松,，波濤推不動(dòng)，萬牛挽不前的,。結(jié)四句說他兒子或可以同蘇軾的孫女阿巽相配,，言外之意即說他的詩不能同蘇軾相比。這正是后來江西派詩人說的“打猛諢入,，打猛諢出”,，用一種詼諧取笑的態(tài)度表示他們的情誼。這詩從用字,、琢句以至命意布局,，變盡建安以來五言詩人熟習(xí)的道路。然而比之曹植贈(zèng)丁儀,、沈約寄范云,、杜甫贈(zèng)李白等詩篇，黃庭堅(jiān)雖然字敲句打,，作意出奇,，卻仍未能有效地表達(dá)他的真情實(shí)感。
當(dāng)然,，作為一個(gè)開創(chuàng)詩流派的藝術(shù)大匠,，黃庭堅(jiān)的詩并不是每篇都這樣生硬的。當(dāng)他受到真情實(shí)境的激發(fā),，一定程度上擺脫了刻意好奇的習(xí)氣時(shí),，依然能夠?qū)懗鲆恍┣逍铝鲿车脑娖裣旅娴睦印?/p>
投荒萬死鬢毛斑,，生入瞿塘滟預(yù)關(guān),。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山,。
滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,，綰結(jié)湘娥十二鬟。可惜不當(dāng)湖水面,，銀山堆里看青山,。——《雨中登岳陽樓望君山》癡兒了卻公家事,，快閣東西倚晚晴,。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明,。朱弦已為佳人絕,，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,，此心吾與白鷗盟?！兜强扉w》
宋詩最初形成反西昆的流派,，是由于當(dāng)時(shí)作者如歐陽修、蘇舜欽,、梅堯臣等的面向現(xiàn)實(shí),，以詩配合他們的政治斗爭，一定程度上反映了人民的意愿,。黃庭堅(jiān)論詩說：“詩者,，人之性情也，非強(qiáng)諫諍于庭,，怨憤詬于道,，怒鄰罵座之為也?！庇终f：“其發(fā)為訕謗侵凌,，引領(lǐng)以承戈，披襟而受矢,，以快一朝之憤者,，人皆以為詩之禍，是失詩之旨,，非詩之過也,。”（《書王知載朐山雜詠后》）顯然,，這是取消了詩歌的戰(zhàn)斗作用,，其結(jié)果必然要走上脫離現(xiàn)實(shí)、片面追求藝術(shù)技巧的道路,，偏離了詩文革新運(yùn)動(dòng)的方向,。
書法成就
黃庭堅(jiān)書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素,、楊凝式等人的影響,，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，行草書形成自己的風(fēng)格,。黃庭堅(jiān)大字行書凝練有力,，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長畫,，并盡力送出,，形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,，對后世產(chǎn)生很大影響,。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫,，則與懷素節(jié)奏完全不同,。在他以前，圓轉(zhuǎn),、流暢是草書的基調(diào),，而黃庭堅(jiān)的草書單字結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)，章法富有創(chuàng)造性,，經(jīng)常運(yùn)用移位的方法打破單字之間的界限,，使線條形成新的組合，節(jié)奏變化強(qiáng)烈,，因此具有特殊的魅力,，成為北宋書壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書風(fēng)的開拓者,。后人所謂宋代
書法尚意,，就是針對他們在運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法,，追求書法的意境,、情趣而言的。黃庭堅(jiān)與蘇軾,、米芾,、蔡襄等被稱為宋四家。
黃庭堅(jiān)對書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解,，大都散見于《山谷集》中,。他反對食古不化，強(qiáng)調(diào)從精神上對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造,；注重心靈,、氣質(zhì)對書法創(chuàng)作的影響；在風(fēng)格上,，反對工巧,，強(qiáng)調(diào)生拙。這些思想,，都可以與他的創(chuàng)作相印證,。
流傳黃庭堅(jiān)的書法，小字行書以《嬰香方》,、《王長者墓志稿》,、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表，書法圓轉(zhuǎn)流暢,，沉靜典雅,。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》,、《松風(fēng)閣詩》等,，都是筆畫遒勁郁拔，而神閑意秾,，表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》,、《諸上座帖》等,，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢飄動(dòng)雋逸,，在繼承懷素一派草書中,，表現(xiàn)出黃書的獨(dú)特面貌。此外黃庭堅(jiān)的書法還有《伯夷叔齊墓碑》,、《狄梁公碑》,、《游青原山詩》、《龍王廟記》,、《題中興頌后》等,。
用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕,，實(shí)畫至右住處,，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng),，往而卻回也,。”他的起筆處欲右先左,，由畫中藏鋒逆入至左頓筆,，然后平出,，無平不陂，下筆著意變化,，收筆處回鋒藏穎,，以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來,，中宮收緊,，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸,，如蕩槳,，如撐舟，氣魄宏大,，氣宇軒昂,，其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著。
《經(jīng)伏波神祠詩》,，行書墨跡,，紙本，46行,，每行字?jǐn)?shù)不一,，共477字。原跡現(xiàn)在日本,。此詩帖,，洋洋數(shù)十行，揮灑自如,，筆筆精到,，氣勢開張，結(jié)體舒展,，范成大評“山谷晚年書法大成,，如此帖毫發(fā)無遺恨矣，心手調(diào)合,，筆墨又如人意,。”此帖正是一種心平氣和的境況下的經(jīng)意之作,，具有黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)的特點(diǎn),，是黃庭堅(jiān)晚年的得意之作。
