蔡邕簡介：蔡邕書法

蔡邕,，133年-192年，字伯喈,，陳留郡圉（今河南開封）人,。東漢時期著名文學(xué)家、書法家,，才女蔡文姬之父,。蔡邕精通音律，才華橫溢,，師事著名學(xué)者胡廣,。除通經(jīng)史、善辭賦之外,，又精于書法,，擅篆、隸書,，尤以隸書造詣最深,，有“蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評價,。所創(chuàng)“飛白”書體,，對后世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評蔡邕飛白書“妙有絕倫,，動合神功”,。

蔡邕東漢文學(xué)家、書法家,。字伯喈,，陳留圉（今河南杞縣南〕人。初為司徒橋玄屬官,，出補(bǔ)平河長,。靈帝時召任郎中，校書于東觀,，遷議郎,。后因彈劫宦官,，遭誣陷，流放朔方,。遇赦后,， 不敢歸里，亡命江湖十余載,。獻(xiàn)帝時,，董卓專權(quán)，強(qiáng)令邕人都為侍御史,，拜左中郎將,。遷都 長安后，封高陽鄉(xiāng)候,。董卓遭誅后,，他亦被捕，死于獄中,。漢獻(xiàn)帝時曾拜左中郎將,，故后人也稱他“蔡中郎”。

蔡邕少時師事太傅胡廣,，博學(xué)多識,。通經(jīng)史，喜好數(shù)術(shù),、 天文,，妙操音律，善鼓琴,、繪畫,，擅長辭章，精工篆隸,，尤以隸書著稱,。他善于總結(jié)前人用 筆經(jīng)驗(yàn)，融會貫通,，并形成自己的風(fēng)格,。其書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點(diǎn)畫俯仰,，變化自如,，有“體法百 變，窮靈盡炒,，獨(dú)步古今”之譽(yù)(唐張懷瓘《書斷》)南朝梁武帝亦稱其書“骨氣洞達(dá),，爽爽有神力”(《古今書人優(yōu)劣評》)。

漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經(jīng)本六經(jīng)文字。蔡邕認(rèn)為這些經(jīng)籍中,，由于俗儒芽鑿附會,，文字誤謬甚多，為了不貽誤后學(xué),，而奏請正定這些經(jīng)文,。詔允后，邕親自書丹于碑,，命工鐫刻,，立于太學(xué)門外，碑凡46塊,，這些碑稱《鴻都石經(jīng)》,，亦稱《熹平石經(jīng)》,。（見下圖）

太學(xué)舊址在今洛陽市,，碑立太學(xué)門前。據(jù)說石經(jīng)立后,，每天觀看及摹寫人坐的車,，有100O多輛。

相傳又曾于鴻都門,，見工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,，受到啟發(fā) ，歸而創(chuàng)“飛白書”,。這種書體,，筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成,，為一種獨(dú)特的書體,，唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說“飛白妙有絕倫，動合神功”,。

蔡邕不僅是東漢的大書法家,，而且是漢代書法理論的集大成者。傳世書論有《篆勢》,、 《筆賦》,、《筆論》、《九勢》等,，尤其是《筆論》和《九勢》,，在中國書論史上占有重要 地位,。其《筆論》開篇就提出“書者,，散也”的著名論斷，論述了書法抒發(fā)情懷的藝術(shù)本質(zhì) ，以及書家創(chuàng)作時應(yīng)有的精神狀態(tài),。隨后則論及書法作品應(yīng)取法,、表現(xiàn)大自然中各種生動 、美好的物象,，強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)應(yīng)講求形象美,。《九勢》首先提出了“書肇于自然,，自然既立，陰陽生焉,；陰陽既生，形勢出矣”的重要思想,，揭示了書法美的哲學(xué)根據(jù),，闡發(fā)了漢 字結(jié)構(gòu)本身所蘊(yùn)含的美感因素。接著,，他又闡述了八種運(yùn)筆規(guī)則，要求通過運(yùn)筆來表現(xiàn)生 動有力的筆勢,。故亦有題作《九勢八字訣》的,。蔡氏的這些重要思想和觀點(diǎn)，具有重大指導(dǎo)意義,，為中國書法的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),。

《筆論》和《九勢》都被收入宋代陳思的《書苑菁華》一書,，才得以保存流傳至今。

蔡邕因負(fù)盛名,，所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的偽作也不少,。據(jù)說其真跡在唐時已經(jīng)罕見,。

《熹平石經(jīng)》傳為蔡邕所書。碑石共46個,，幾經(jīng)動亂,，原碑早已無存。自宋以來,，常有殘石出上,，據(jù)說現(xiàn)已集存8000多字，字體方正,，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),，是當(dāng)時通行的標(biāo)準(zhǔn)字體。

元 鄭 杓：蔡邕鴻都《石經(jīng)》,，為古今不刊之典,，張芝、鍾繇,，咸得其道。（《衍極》）

清 康有為：《石經(jīng)書》字體不同,，自蔡邕,、堂溪典外,，《公羊》末有“臣趙域、議郎臣劉宏,、郎中臣張文,、臣蘇陵、臣傅楨”,?！墩撜Z》末題云“詔書與博士臣左立、郎中臣孫表”,。