啟功先生(啟功書(shū)法拍賣(mài)價(jià)格)
啟功(1912——2005),,自稱(chēng)“姓啟名功”, 字元白,,也作元伯,,號(hào)苑北居士,北京市滿(mǎn)人,。雍正皇帝的第十世孫,。中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、教育家,、古典文獻(xiàn)學(xué)家,、鑒定家、紅學(xué)家,、詩(shī)人,,國(guó)學(xué)大師。曾任北京師范大學(xué)副教授,、教授,,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員,、中央文史研究館館長(zhǎng),、博士研究生導(dǎo)師、九三學(xué)社顧問(wèn),、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,,世界華人書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)創(chuàng)會(huì)主席,中國(guó)佛教協(xié)會(huì),、故宮博物院,、國(guó)家博物館顧問(wèn),西泠印社社長(zhǎng),。
個(gè) 人 經(jīng) 歷
生平
1913年,,父親去世,隨祖父生活,。為祈福,,祖父曾讓他拜雍和宮的一位老喇嘛為師,做記名的小喇嘛,,取名“察格多爾札布”,。當(dāng)時(shí)正是辛亥之后,清帝遜位,,其曾祖絕意政治,,不愿居京城,,以示不再過(guò)問(wèn)國(guó)事。恰其曾祖有一門(mén)生,,名陳云誥,,亦是翰林,家為河北易縣首富,,廣有資財(cái),,于是出資在易縣城中購(gòu)買(mǎi)房舍,請(qǐng)其曾祖居住,。曾祖乃攜家人遷居易縣,,啟功時(shí)年方三四歲。稍后,,入私塾讀詩(shī)文。
1933年經(jīng)傅增湘先生推介,,受業(yè)于陳垣,,涉足學(xué)術(shù)流別與考證之學(xué)。后聘為輔仁中學(xué)國(guó)文教員,。
1935年任輔仁大學(xué)美術(shù)系助教,。
1938年后任輔仁大學(xué)國(guó)文系講師,兼任故宮博物院專(zhuān)門(mén)委員,,從事故宮文獻(xiàn)館審稿及文物鑒定工作,。
1949年任輔仁大學(xué)國(guó)文系副教授兼北京大學(xué)博物館系副教授。
1952年后任北京師范大學(xué)副教授,、教授,,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員,、中央文史研究館館長(zhǎng),、博士研究生導(dǎo)師。
晚年擔(dān)任九三學(xué)社顧問(wèn),、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,,世界華人書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)創(chuàng)會(huì)主席,中國(guó)佛教協(xié)會(huì),、故宮博物院,、國(guó)家博物館顧問(wèn),西泠印社社長(zhǎng),。
2005年6月30日2時(shí)25分病逝于北京,。
著作
其主要著作《古代字體論稿》《詩(shī)文聲律論稿》《啟功叢稿》《啟功韻語(yǔ)》《啟功絮語(yǔ)》《啟功贅語(yǔ)》《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》《論書(shū)絕句》《論書(shū)札記》《說(shuō)八股》《啟功書(shū)畫(huà)留影冊(cè)》。
《啟功全集》由北京師范大學(xué)出版社出版,?!秵⒐θ饭?0卷,前10卷為著述,包括詩(shī)詞創(chuàng)作,、講學(xué),、口述歷史、書(shū)信,、日記等,,后10卷為書(shū)畫(huà)作品,匯集了啟功先生創(chuàng)作的冊(cè)頁(yè),、成扇,、手卷、橫幅,、立軸,、字課、臨寫(xiě)等,?!秵⒐θ凡粌H具有珍貴的史料價(jià)值,而且具有極大的鑒賞價(jià)值和極高的研究?jī)r(jià)值,。
藝術(shù)特色
啟功先生是當(dāng)代著名學(xué)者,、畫(huà)家和書(shū)法家。他著作豐富,,通曉語(yǔ)言文字學(xué),,甚至對(duì)已成為歷史陳?ài)E的八股文也很有研究;他做得一手好詩(shī)詞,,同時(shí)又是古書(shū)畫(huà)鑒定家,,尤精碑帖之學(xué)。
欣賞他的書(shū)法作品,,總要聯(lián)想到他對(duì)碑帖的精深研究,,因?yàn)樗麑?duì)碑帖的研究和他的書(shū)法藝術(shù)成就有著不可分割的聯(lián)系,碑帖之學(xué)是明清兩代興起的一門(mén)學(xué)問(wèn),。他就是這片園地的開(kāi)拓者之一,。這門(mén)學(xué)問(wèn)除夸揚(yáng)珍異、競(jìng)炫收藏的古董藏家不能算外,,其路子約分為二類(lèi):一是研究其中歷史資料,,以碑刻文辭證史補(bǔ)事,或校讀文辭,;二是賞鑒,、研究其書(shū)法藝術(shù)。啟功先生兼于兩者,,更精于后者,,他在兩者之間融合貫通,,其方法突破前人藩籬?!百I(mǎi)櫝還珠事不同,,拓碑多半為書(shū)工。滔滔駢散終何用,,幾見(jiàn)藏家誦一通”,。他寫(xiě)這首詩(shī)是有感于過(guò)去多少鑒賞家重視碑帖的書(shū)法,而對(duì)其中文辭則往往視而不見(jiàn),。名家如孫承澤,、翁方綱以及葉昌熾莫不有此疵病,而他且不放過(guò)文辭內(nèi)容,。正因?yàn)檫@樣,,他把歷來(lái)定論的《曹娥碑》駁得體無(wú)完膚。因此,,所謂王羲之小楷《曹娥碑》,,也就不存在了。更何況蔡邕的書(shū)丹,。
啟功先生的書(shū)法理論著作,我最喜歡他的發(fā)比喻,,時(shí)出妙語(yǔ),,對(duì)書(shū)法藝術(shù)以及書(shū)法史上的許多問(wèn)題,有其獨(dú)特的《論書(shū)絕句百首》,,這是他數(shù)十年書(shū)法實(shí)踐,、研究的體會(huì)。特別是詩(shī)中的自注,,行文雋逸,,闡見(jiàn)解。我自己有些長(zhǎng)期窒礙的問(wèn)題,,讀了之后感到迎刃而解,,有豁然開(kāi)朗之感。諸如考證《鶺鸰頌》出于開(kāi)元翰林供奉之手,;日本藤遠(yuǎn)后之臨《樂(lè)毅論》以證明王羲之書(shū)體勢(shì)之雄強(qiáng),;鑒定張旭書(shū)庾信《步虛詞作》實(shí)為大中祥符以后宋之筆;以西陲晉人殘紙證《閣帖》中索靖書(shū)法的本來(lái)面目,。這些都是翻書(shū)法史上成說(shuō)的案,,論據(jù)充分堅(jiān)實(shí)有力,不得不令人信服,。此外如論蔡襄,、祝允明書(shū)法之未成自己體段,;柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)書(shū)法用筆盡筆心之力,,結(jié)字聚字心之勢(shì),。而其中對(duì)歷代著名書(shū)法家之特色,各時(shí)代書(shū)法的體勢(shì),、風(fēng)格,,以至辨別書(shū)體源流,變遷原因,,都是非常精辟的,,山東文軒畫(huà)廊推薦書(shū)法家。
30年代末啟功先生參加了近代著名國(guó)畫(huà)團(tuán)體松風(fēng)畫(huà)會(huì) ,,取號(hào)“松壑”,。松風(fēng)畫(huà)會(huì)迄今已有近90年的歷史并產(chǎn)生了溥雪齋 (松雪)、溥佐(松堪),,關(guān)瑞之(關(guān)松房 嫡傳)三位畫(huà)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人,。
啟功先生的畫(huà)《秋山》——畫(huà)中遠(yuǎn)山微云掩映,樓閣隱現(xiàn),,恍若不可企及的仙境,,與這仙境相對(duì)應(yīng)的是建在水邊的荒野村居、自橫的小舟,。披麻皴和淡墨的點(diǎn)染,,使畫(huà)中自有一種清靜的意韻。
而溫潤(rùn)的設(shè)色,,又使這清靜中多了種關(guān)懷人世的態(tài)度,,從而使畫(huà)家曠達(dá)、自然的胸懷盡寓其中 ,。
行書(shū) 唐人雁塔題句
藝 術(shù) 貢 獻(xiàn)
書(shū)法
成就在書(shū)法→自創(chuàng)“啟體”,。
啟功曾臨習(xí)大量碑帖,他的書(shū)法作品,,無(wú)論條幅,、冊(cè)頁(yè)、屏聯(lián),,都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境,,被稱(chēng)為“啟體”。書(shū)法界評(píng)論道:“不僅是書(shū)家之書(shū),,更是學(xué)者之書(shū),、詩(shī)人之書(shū)?!?/p>
對(duì)于書(shū)法藝術(shù)本身,,他也有很多創(chuàng)見(jiàn),。一般人學(xué)書(shū)法都是從寫(xiě)“九宮格”或“米字格”開(kāi)始,并把字的重心放在方格中心,。啟功卻發(fā)現(xiàn),,字的重心不在傳統(tǒng)的米字格的中心點(diǎn),而是在距離中心不遠(yuǎn)的四角處,,還推算出它們之間的比例關(guān)系正符合所謂的“黃金分割率”,,對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法有重要的指導(dǎo)意義。
啟功的書(shū)法作品在市場(chǎng)上極受青睞,。以2003年北京春拍為例,,中國(guó)嘉德共推出他的10幅作品,全部成交,,其中超過(guò)8萬(wàn)元的有4幅,,《行書(shū)唐宋詩(shī)七幅》鏡心被拍至41.8萬(wàn)元,成交價(jià)令人咋舌,。
繪畫(huà)
啟功畫(huà)作的風(fēng)格是:構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),,手法生動(dòng),色彩鮮明,,韻味悠長(zhǎng),,尤其擅長(zhǎng)山水竹石,極富傳統(tǒng)文人畫(huà)的意趣,?!扒锷饺嗽诋?huà)中行”是其常用的題材。上世紀(jì)三四十年代,,他已在畫(huà)壇嶄露頭角,50年代達(dá)到藝術(shù)高峰,。他也曾作畫(huà)賣(mài)錢(qián),,貼補(bǔ)生活。
啟功晚年畫(huà)作價(jià)位呈穩(wěn)定上升趨勢(shì),。中國(guó)嘉德1999年秋季拍賣(mài)他的《朱竹墨石圖》,,以7萬(wàn)余元成交。到了2002年,,同樣的四尺整紙啟功朱竹圖價(jià)位已在10萬(wàn)元以上了,。啟功眼疾加重,作畫(huà)十分困難,,畫(huà)作更顯珍貴,。
他多次為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪及國(guó)際交流繪制作品。啟功生前風(fēng)趣地說(shuō):“我這里是禮品制造公司,?!?/p>
學(xué)術(shù)成就
啟功除了是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家,,亦通曉語(yǔ)言文字、古書(shū)畫(huà)鑒定之學(xué),,其中尤精碑帖研究,。在碑帖之學(xué)上,啟功開(kāi)拓了新的研究方法,,啟功嘗作詩(shī)論曰:“買(mǎi)櫝還珠事不同,,拓碑多半為書(shū)工。滔滔駢散終何用,,幾見(jiàn)藏家誦一通,。”一改以往名家學(xué)者,,如葉昌熾,、翁方綱等研究歷代碑帖只重形式,不重內(nèi)容,;只知書(shū)法,,而略其辭章之習(xí)。
除研究方法開(kāi)拓新途外,,啟功更對(duì)《孝女曹娥碑》的真?zhèn)巫鞒鲆诲N定音之論,,判定歷代相傳的《曹娥碑》殊非王羲之真跡。期間,,雖有部分學(xué)者提出異議,,如香港學(xué)者陳勝長(zhǎng)曾撰〈絹本《孝女曹娥碑》墨跡考辨〉與之辯論,惟啟功以其獨(dú)特的研究方法與深厚學(xué)養(yǎng),,對(duì)陳氏之立論作出有力反駁,,并深責(zé)陳氏之說(shuō)乃“一派胡言”,終使《孝女曹娥碑》的真?zhèn)蔚靡员婷?。詳?xì)論述請(qǐng)參考啟功《論書(shū)絕句》《古代字體論稿》《論書(shū)札記》等書(shū),。
啟功書(shū)法拍賣(mài)價(jià)格:?jiǎn)⒐Φ淖侄嗌馘X(qián)?
啟功,中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家,,教育家,,古典文獻(xiàn)學(xué)家,國(guó)學(xué)大師,。啟功曾臨習(xí)大量碑帖,,他 的書(shū)法作品條幅、冊(cè)頁(yè),、展聯(lián),,都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境,被稱(chēng)為“啟體”,,還研究出字的“黃金分割率”,,對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法有重要的指導(dǎo)意義,,他的字典雅遒麗、豪邁瀟灑的書(shū)法風(fēng)格,,具有明快大方的特點(diǎn),。
啟功老師的書(shū)法作品在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)廣受青睞,以2003年為例,,中國(guó)嘉德春拍中共推出其作品10幅,,全部成交,其中《行書(shū)唐宋詩(shī)七幅》拍出了41.2萬(wàn)元價(jià)格,,在2012年,,其他于1995年創(chuàng)作的作品《念奴嬌赤壁懷古》在該拍賣(mài)會(huì)中拍出了552萬(wàn)元的價(jià)格。
該作品尺幅達(dá)92.5×342cm,,近30平尺,,為其罕見(jiàn)的大尺幅書(shū)法巨制??v觀此幅作品,,總體風(fēng)格上是屬于崇尚唯美主義的“理性派”書(shū)風(fēng),著眼于書(shū)法的造型與結(jié)構(gòu),,偏重于靜態(tài)的建筑性的美,。他的書(shū)法有一種洵洵儒雅的書(shū)卷氣和恬淡從容的古典氣息,可用“雅,、清,、簡(jiǎn)、靜”四個(gè)字概括,。達(dá)到了雅俗共賞,、曲高和眾的極致。
根據(jù)雅昌數(shù)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,1993年至今,,啟功個(gè)人書(shū)法作品上拍3483件次、成交2579件次,,成交總額4.3億元,。2005年啟功書(shū)法作品掀起小高峰,,在2005年保利上拍的“啟功1982年作書(shū)法手卷”以110萬(wàn)元成交,,是啟功首件成交過(guò)百萬(wàn)的作品。2008年危機(jī),,啟功書(shū)法逆勢(shì)上漲,,2010年達(dá)到成交制高點(diǎn),3件作品均過(guò)百萬(wàn),。2010年后上拍數(shù)量減少,,但依舊持平走高態(tài)勢(shì),,單位價(jià)格指數(shù)有所上揚(yáng)。啟功的書(shū)法作品具有較高的影響力,,而且作品在藝術(shù)品市場(chǎng)上流通量較高,,這也使得其作品在拍賣(mài)市場(chǎng)走俏,價(jià)格上漲,。
目前在市場(chǎng)中,,啟功的普通書(shū)法價(jià)格約在20萬(wàn)左右每平尺,具體還要看作品,,啟功先生一生都在繪畫(huà)和書(shū)法領(lǐng)域耕耘,,其留下的書(shū)法作品不少,由于他對(duì)書(shū)壇的影響力和深厚的“啟功體”書(shū)法造詣,,他的書(shū)法也被世人所認(rèn)可,。聲名在外,功夫在意深厚,,使得其作品收藏價(jià)格高,。