蔡邕簡(jiǎn)介：蔡邕書法
蔡邕,，133年-192年,，字伯喈，陳留郡圉（今河南開封）人,。東漢時(shí)期著名文學(xué)家,、書法家，才女蔡文姬之父,。蔡邕精通音律,，才華橫溢，師事著名學(xué)者胡廣,。除通經(jīng)史,、善辭賦之外，又精于書法,，擅篆,、隸書，尤以隸書造詣最深,，有“蔡邕書骨氣洞達(dá),，爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。所創(chuàng)“飛白”書體,，對(duì)后世影響甚大,。唐張懷瓘《書斷》評(píng)蔡邕飛白書“妙有絕倫，動(dòng)合神功”,。
蔡邕東漢文學(xué)家,、書法家。字伯喈,，陳留圉（今河南杞縣南〕人,。初為司徒橋玄屬官，出補(bǔ)平河長(zhǎng),。靈帝時(shí)召任郎中,，校書于東觀，遷議郎,。后因彈劫宦官,，遭誣陷，流放朔方。遇赦后,， 不敢歸里,，亡命江湖十余載。獻(xiàn)帝時(shí),，董卓專權(quán),，強(qiáng)令邕人都為侍御史，拜左中郎將,。遷都 長(zhǎng)安后,，封高陽鄉(xiāng)候。董卓遭誅后,，他亦被捕,，死于獄中。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將,，故后人也稱他“蔡中郎”,。
蔡邕少時(shí)師事太傅胡廣，博學(xué)多識(shí),。通經(jīng)史,，喜好數(shù)術(shù)、 天文,，妙操音律,，善鼓琴、繪畫,，擅長(zhǎng)辭章,，精工篆隸，尤以隸書著稱,。他善于總結(jié)前人用 筆經(jīng)驗(yàn),，融會(huì)貫通，并形成自己的風(fēng)格,。其書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,，點(diǎn)畫俯仰，變化自如,，有“體法百 變,，窮靈盡炒，獨(dú)步古今”之譽(yù)(唐張懷瓘《書斷》)南朝梁武帝亦稱其書“骨氣洞達(dá),，爽爽有神力”(《古今書人優(yōu)劣評(píng)》),。
漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經(jīng)本六經(jīng)文字。蔡邕認(rèn)為這些經(jīng)籍中,，由于俗儒芽鑿附會(huì),，文字誤謬甚多,，為了不貽誤后學(xué)，而奏請(qǐng)正定這些經(jīng)文,。詔允后，邕親自書丹于碑,，命工鐫刻,，立于太學(xué)門外，碑凡46塊,，這些碑稱《鴻都石經(jīng)》,，亦稱《熹平石經(jīng)》。（見下圖）
太學(xué)舊址在今洛陽市,，碑立太學(xué)門前,。據(jù)說石經(jīng)立后，每天觀看及摹寫人坐的車,，有100O多輛,。
相傳又曾于鴻都門，見工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,，受到啟發(fā) ,，歸而創(chuàng)“飛白書”。這種書體,，筆畫中絲絲露白,，似用枯筆寫成，為一種獨(dú)特的書體,，唐張懷瓘《書斷》評(píng)論蔡邕飛白書時(shí)說“飛白妙有絕倫,，動(dòng)合神功”。
蔡邕不僅是東漢的大書法家,，而且是漢代書法理論的集大成者,。傳世書論有《篆勢(shì)》、 《筆賦》,、《筆論》,、《九勢(shì)》等，尤其是《筆論》和《九勢(shì)》,，在中國(guó)書論史上占有重要 地位,。其《筆論》開篇就提出“書者，散也”的著名論斷,，論述了書法抒發(fā)情懷的藝術(shù)本質(zhì) ,，以及書家創(chuàng)作時(shí)應(yīng)有的精神狀態(tài)。隨后則論及書法作品應(yīng)取法,、表現(xiàn)大自然中各種生動(dòng) ,、美好的物象,，強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)應(yīng)講求形象美?！毒艅?shì)》首先提出了“書肇于自然,，自然既立，陰陽生焉,；陰陽既生,，形勢(shì)出矣”的重要思想，揭示了書法美的哲學(xué)根據(jù),，闡發(fā)了漢 字結(jié)構(gòu)本身所蘊(yùn)含的美感因素,。接著，他又闡述了八種運(yùn)筆規(guī)則,，要求通過運(yùn)筆來表現(xiàn)生 動(dòng)有力的筆勢(shì),。故亦有題作《九勢(shì)八字訣》的。蔡氏的這些重要思想和觀點(diǎn),，具有重大指導(dǎo)意義,，為中國(guó)書法的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
《筆論》和《九勢(shì)》都被收入宋代陳思的《書苑菁華》一書,，才得以保存流傳至今,。
蔡邕因負(fù)盛名，所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的偽作也不少,。據(jù)說其真跡在唐時(shí)已經(jīng)罕見,。
《熹平石經(jīng)》傳為蔡邕所書。碑石共46個(gè),，幾經(jīng)動(dòng)亂,，原碑早已無存。自宋以來,，常有殘石出上,，據(jù)說現(xiàn)已集存8000多字，字體方正,，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),，是當(dāng)時(shí)通行的標(biāo)準(zhǔn)字體。
元 鄭 杓：蔡邕鴻都《石經(jīng)》,，為古今不刊之典,，張芝、鍾繇,，咸得其道,。（《衍極》）
清 康有為：《石經(jīng)書》字體不同，自蔡邕,、堂溪典外,，《公羊》末有“臣趙域,、議郎臣劉宏、郎中臣張文,、臣蘇陵,、臣傅楨”?！墩撜Z》末題云“詔書與博士臣左立,、郎中臣孫表”。
