書法家蔡邕簡介（蔡邕書法）

蔡邕東漢文學家,、書法家,。字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南〕人,。初為司徒橋玄屬官,，出補平河長。靈帝時召任郎中,，校書于東觀,，遷議郎。后因彈劫宦官,，遭誣陷,，流放朔方。遇赦后， 不敢歸里,，亡命江湖十余載,。獻帝時，董卓專權,，強令邕人都為侍御史,，拜左中郎將。遷都 長安后,，封高陽鄉(xiāng)候,。董卓遭誅后，他亦被捕,，死于獄中,。漢獻帝時曾拜左中郎將，故后人也稱他“蔡中郎”,。

蔡邕少時師事太傅胡廣,，博學多識。通經史,，喜好數術,、 天文，妙操音律,，善鼓琴,、繪畫，擅長辭章,，精工篆隸,，尤以隸書著稱。他善于總結前人用 筆經驗,，融會貫通,，并形成自己的風格。其書結構嚴整,，點畫俯仰,，變化自如，有“體法百 變,，窮靈盡炒,，獨步古今”之譽(唐張懷瓘《書斷》)南朝梁武帝亦稱其書“骨氣洞達，爽爽有神力”(《古今書人優(yōu)劣評》),。

漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經本六經文字,。蔡邕認為這些經籍中，由于俗儒芽鑿附會,，文字誤謬甚多,，為了不貽誤后學,，而奏請正定這些經文。詔允后,，邕親自書丹于碑,，命工鐫刻，立于太學門外,，碑凡46塊,，這些碑稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》,。（見下圖）

太學舊址在今洛陽市,，碑立太學門前。據說石經立后,，每天觀看及摹寫人坐的車,，有100O多輛。

相傳又曾于鴻都門,，見工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,，受到啟發(fā) ，歸而創(chuàng)“飛白書”,。這種書體,，筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成,，為一種獨特的書體，唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說“飛白妙有絕倫,，動合神功”,。

蔡邕不僅是東漢的大書法家，而且是漢代書法理論的集大成者,。傳世書論有《篆勢》,、 《筆賦》、《筆論》,、《九勢》等,，尤其是《筆論》和《九勢》，在中國書論史上占有重要 地位,。其《筆論》開篇就提出“書者,，散也”的著名論斷，論述了書法抒發(fā)情懷的藝術本質 ,，以及書家創(chuàng)作時應有的精神狀態(tài),。隨后則論及書法作品應取法、表現大自然中各種生動 ,、美好的物象,，強調書法藝術應講求形象美,。《九勢》首先提出了“書肇于自然,，自然既立,，陰陽生焉；陰陽既生,，形勢出矣”的重要思想,，揭示了書法美的哲學根據，闡發(fā)了漢 字結構本身所蘊含的美感因素,。接著,，他又闡述了八種運筆規(guī)則，要求通過運筆來表現生 動有力的筆勢,。故亦有題作《九勢八字訣》的,。蔡氏的這些重要思想和觀點，具有重大指導意義,，為中國書法的發(fā)展奠定了理論基礎,。

《筆論》和《九勢》都被收入宋代陳思的《書苑菁華》一書，才得以保存流傳至今,。

蔡邕因負盛名,，所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的偽作也不少。據說其真跡在唐時已經罕見,。

《熹平石經》傳為蔡邕所書,。碑石共46個，幾經動亂,，原碑早已無存,。自宋以來，常有殘石出上,，據說現已集存8000多字,，字體方正，結構謹嚴,，是當時通行的標準字體,。

[匯品]

元 鄭 杓：蔡邕鴻都《石經》，為古今不刊之典,，張芝,、鍾繇，咸得其道,。（《衍極》）

清 康有為：《石經書》字體不同,，自蔡邕、堂溪典外,，《公羊》末有“臣趙域,、議郎臣劉宏,、郎中臣張文、臣蘇陵,、臣傅楨”,。《論語》末題云“詔書與博士臣左立,、郎中臣孫表”,。（《廣藝州雙楫》）