北師大學(xué)生證上的啟功書法系偽作
關(guān)于北京師范大學(xué)學(xué)生證扉頁(yè)，印刷的書法家啟功撰寫的校訓(xùn)“學(xué)為人師,，行為世范”，疑為偽作的消息在書畫圈引發(fā)風(fēng)波,。
有書法愛好者撰文表示,，對(duì)比北京師范大學(xué)學(xué)生證和啟功真跡，兩者字體有明顯區(qū)別,，學(xué)生證上的字體從向背關(guān)系到書法水平和啟功真跡相去甚遠(yuǎn)。
是啟功寫了多個(gè)版本還是網(wǎng)友惡意篡改圖片,？是何原因造成了不同版本學(xué)生證上啟功的書法作品產(chǎn)生“云泥之分”,？
多名北京師范大學(xué)在讀學(xué)生向中國(guó)新聞周刊發(fā)來(lái)了學(xué)生扉頁(yè)的照片，可以發(fā)現(xiàn)在2020年之前,，絕大部分本科,、研究生學(xué)生持有的北師大學(xué)生證扉頁(yè)的啟功書法作品并無(wú)問(wèn)題，問(wèn)題絕大部分出在2020年后入學(xué)的學(xué)生,，本部和珠海校區(qū)的學(xué)生都持有“疑似偽作書法”作品版本的學(xué)生證,。
北京師范大學(xué)在校生提供疑似“偽作”學(xué)生證 圖/受訪者提供
書法愛好者李先生前不久就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事情，還在啟功愛好者的群中和朋友交流過(guò)此事,。
“啟功先生生前留下過(guò)大量書法作品,，無(wú)論是在拍賣行還是坊間，真跡都并不罕見,，和許多古代大家相比,，愛好者們更容易通過(guò)啟功先生的真跡來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞、臨摹他的字跡,，這一版學(xué)生證上的字,，我們幾個(gè)朋友都覺得不太對(duì)?！崩钕壬鷮?duì)中國(guó)新聞周刊表示,。
和普通愛好者不同，多年前,，李先生曾經(jīng)是一名北京師范大學(xué)書法專業(yè)的在職研究生,，啟功先生曾為北京師范大學(xué)寫下的校訓(xùn)，被刻在校訓(xùn)碑上矗立在北京師范大學(xué)校園內(nèi),。
那是校友為紀(jì)念母校100周年校慶捐助的,，正面是啟功先生所題的八個(gè)大字“學(xué)為人師，行為世范”,，背面則是啟功先生題的一首詩(shī)：“學(xué)府英名,，祖國(guó)殊榮。群倫領(lǐng)袖,，教育高風(fēng),。周一百歲，學(xué)術(shù)崢嶸,。千秋萬(wàn)世,，木鐸長(zhǎng)鳴?！?/span>
北京師范大學(xué)學(xué)生證上的真跡校訓(xùn) 圖/受訪者提供
“國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府,，怎么會(huì)搞出這樣的錯(cuò)誤？”李先生向中國(guó)新聞周刊表示了費(fèi)解,。
為此,，中國(guó)新聞周刊聯(lián)系到北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法系教授鄧寶劍，他顯然要比李先生更早得知此事,。
“這個(gè)錯(cuò)誤的版本不用討論,，肯定是偽造的，而且手法很低劣,，可以說(shuō)是一眼假,。”鄧寶劍對(duì)中國(guó)新聞周刊表示,。
“不久前,，學(xué)校教務(wù)處的老師曾向我詢問(wèn)，學(xué)生證上的書法是不是假的,，我就告訴他（她）,，肯定是假的，他們對(duì)此也很震驚?！编噷殑φf(shuō),。
但是由于工作性質(zhì)和內(nèi)容不同，鄧寶劍并不清楚,，錯(cuò)誤版本的學(xué)生證是何時(shí),、如何印發(fā)的，錯(cuò)誤的版本印刷了多少數(shù)量也無(wú)從知曉,。
截至發(fā)稿前,，中國(guó)新聞周刊多次撥打北京師范大學(xué)官網(wǎng)中公布的教務(wù)部各辦公室的電話，但均無(wú)人接聽,。
北京師范大學(xué)相關(guān)人員對(duì)中國(guó)新聞周刊表示,，由于疫情防控需要，北京師范大學(xué)的師生本學(xué)期沒有返校,，均處在居家辦公,、居家學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
“其實(shí),，學(xué)校在印發(fā)書法,、繪畫作品之前，如果能和我們教師提前溝通一下,，這個(gè)錯(cuò)誤肯定不會(huì)發(fā)生，就像啟功先生的字,，別說(shuō)和教師溝通,，找個(gè)書法系的學(xué)生問(wèn)一下，都不應(yīng)該出錯(cuò),?！编噷殑φf(shuō)。
事發(fā)之后,，不少網(wǎng)友推測(cè)此事發(fā)生的原因，有人提出,，會(huì)不會(huì)是啟功先生生前寫過(guò)很多個(gè)版本,，最終在更新學(xué)生證版本時(shí)采用了不同版本。
對(duì)此,，李先生和鄧寶劍均否認(rèn)了這樣的說(shuō)法,。鄧寶劍認(rèn)為，書法家的確可以相同題材撰寫多幅作品，但是不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生證上這么大的差距,。
李先生更是拿出了考證依據(jù),，“最初啟功先生撰寫的校訓(xùn)是寫在大約16開裁切好的宣紙上，題頭還有‘校訓(xùn)’二字,，這版校訓(xùn)曾經(jīng)排版成橫式用于學(xué)校的宣傳明信片上,。”
啟功撰寫校訓(xùn)匯報(bào)紙條 圖/啟功書友會(huì)
再后來(lái),，啟功先生撰寫了校訓(xùn)的繁體版本和簡(jiǎn)體版本,，簡(jiǎn)體版本就是后來(lái)廣泛運(yùn)用在學(xué)校宣傳、學(xué)生證,、錄取通知書和矗立在校園的校訓(xùn)碑上的版本,。
用這三個(gè)版本和北師大學(xué)生拿到的“疑似偽作”的學(xué)生證上的字體相對(duì)比，同樣有不小的差距,。
在版本說(shuō)之外,，又有人提出，在電腦輸入法端,，有一種名為“方正啟體”的字體可以錄入啟功先生的字體,，錯(cuò)誤版本學(xué)生證是否是通過(guò)輸入法錄入的？
鄧寶劍同樣否定了這樣的說(shuō)法,，“方正啟體,，是已退休的北師大書法系主任秦永龍教授在上世紀(jì)90年代末期，在啟功先生的推薦下,，逐字手寫錄入到電腦字庫(kù)中的,，秦老師不可能寫出來(lái)錯(cuò)誤學(xué)生證上那樣的字體?！?/span>
兩個(gè)版本學(xué)生證上啟功書法對(duì)比,，偽作（左）、真跡（右）,，圖/受訪者提供
北京師范大學(xué)檔案館館長(zhǎng)楊桂明對(duì)中國(guó)新聞周刊表示,，啟功先生所書校訓(xùn)真跡，簡(jiǎn)體,、繁體兩個(gè)版本均妥善保存在檔案館中,，教務(wù)部做學(xué)生證的時(shí)候，曾讓檔案館提供了相關(guān)原始圖片,，“但后來(lái)制作學(xué)生證的公司反饋,，圖片清晰度不夠，素材庫(kù)里有矢量圖,，他們就擅自使用了,，目前學(xué)校高度重視,，正在調(diào)查該公司是從何處獲取的矢量圖素材?！?/span>
隨著事件發(fā)酵,，不少人開始揣測(cè)“惡意偽造”和背后可能的非法牟利目的，對(duì)此,，李先生認(rèn)為,，“惡意偽造”從而實(shí)現(xiàn)牟利的可能性不大。
“啟功先生的字體市面上流傳很廣,，研究者也很多,，愛好者也很多，這樣水平的仿品,，是不可能在市場(chǎng)上蒙混過(guò)關(guān)的,，比這個(gè)更真的假貨，有得是,?！崩钕壬鷮?duì)中國(guó)新聞周刊說(shuō)。
采訪中,，所有受訪的北京師范大學(xué)在讀學(xué)生均向中國(guó)新聞周刊表示,，自己明確知道學(xué)生證上的校訓(xùn)是啟功先生寫的，但是并不清楚哪個(gè)版本是真的,，哪個(gè)版本是偽作,。
“這個(gè)東西還有假的？那如果我這個(gè)是錯(cuò)的,，能不能找學(xué)校換成對(duì)的,？”一位受訪學(xué)生對(duì)中國(guó)新聞周刊說(shuō)。
部分網(wǎng)友認(rèn)為,，北京師范大學(xué),，容不下這張偽作的學(xué)生證，校方應(yīng)該積極面對(duì)此事,，徹查事發(fā)原因,，并且發(fā)出通報(bào)公示后續(xù)處理辦法。
“啟功作為北師大的著名教師,，他和學(xué)校有著深厚的情感,，在他去世多年后，學(xué)校將他親筆寫下的校訓(xùn)換成偽作印在學(xué)生證上,，是對(duì)他的不尊重，也是對(duì)學(xué)術(shù)的不嚴(yán)謹(jǐn),，這種行為具有侮辱性,?！币晃粏⒐◥酆谜邔?duì)中國(guó)新聞周刊表示。
據(jù)了解,，1997年,，北京師范大學(xué)將迎來(lái)95周年華誕，因?yàn)闀r(shí)代變遷始終沒有規(guī)范師生行為的校訓(xùn),，于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)研究決定在全校范圍內(nèi)征集校訓(xùn),，要把校訓(xùn)作為學(xué)校培育人才的指導(dǎo)思想、師生的行為準(zhǔn)則和奮斗目標(biāo),。許多師生都提交了自己所擬的方案,，但是學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)總感覺到內(nèi)容有些一般化，在任何大學(xué)都可以使用,。
時(shí)任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)袁貴仁想起了1993年北京師范大學(xué)出版社建成時(shí),，啟功寫下的8個(gè)字“師垂典則，范示群倫”,，據(jù)啟功生前助手侯剛回憶,，“啟功當(dāng)年認(rèn)為，典則就是你做一件事都應(yīng)該有規(guī)矩,，有規(guī)則,，這樣你才能給別人做一個(gè)表率?！?/span>
袁貴仁本想用這八個(gè)字作為校訓(xùn),，但啟功拒絕了，他認(rèn)為,，這八個(gè)字太文縐縐,，不夠通俗，隨后他擬定了兩個(gè)版本的校訓(xùn),，一則為“教學(xué)相長(zhǎng),、自強(qiáng)不息”，另一則就是如今的“學(xué)為人師,，行為世范”,。
這一版本的校訓(xùn)一經(jīng)公布，立即得到全校師生的一致認(rèn)同,。隨后,，學(xué)校曾請(qǐng)啟功撰寫校訓(xùn)，他欣然應(yīng)命但特別強(qiáng)調(diào)：“校訓(xùn)之撰,，當(dāng)屬學(xué)校,。校訓(xùn)碑正面右首當(dāng)署‘北京師范大學(xué)校訓(xùn)’?！甭淇顬閱⒐磿?，在啟功看來(lái)校訓(xùn)面前,，自己只是學(xué)校的普通一員。
北師大校園內(nèi)啟功先生于1997年題寫的校訓(xùn)碑“學(xué)為人師,、行為世范”圖/中新社記者 張宇
后來(lái),，啟功這樣總結(jié)了他對(duì)校訓(xùn)的理解：“所學(xué)，足為后輩之師,；所行,，應(yīng)為后人之范?！彼M(jìn)一步解釋,，“學(xué)，是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問(wèn),、知識(shí)以及技能,，僅僅‘具有’還不夠，要達(dá)到一定的程度,，是要能夠成為后學(xué)的師表,；行，是指每位師生應(yīng)有的品行,，這包括思想,、行為、待人,、對(duì)己,，方方面面，時(shí)時(shí)刻刻,，都光明正大,，能夠成為世界上、社會(huì)中的模范,。這種模范,，不是等待旁人選舉出來(lái)，而是自己隨時(shí)捫心自問(wèn),，有沒有可慚愧的思想行為,。校訓(xùn)沒有任何人執(zhí)行考試、考察,、判分,、評(píng)選，但是每位師生,，都生活在自己前后左右無(wú)數(shù)人的雪亮公平的眼睛中,。”
對(duì)于啟功撰寫的校訓(xùn),，《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)文稱贊：這八個(gè)字蘊(yùn)含了學(xué)與行,、理論與實(shí)踐,、做學(xué)問(wèn)與做人、做一般人與做老師之間的辯證關(guān)系,，準(zhǔn)確地道出師范院校辦學(xué)的理念與方向。
1993年,，啟功發(fā)現(xiàn)有人冒充他的名義進(jìn)行古字畫鑒定,，并在贗品上以他的名字題字“此系真跡”，造成了書畫市場(chǎng)的混亂,，對(duì)此啟功很憤怒,，并表示，“有人冒充我的字畫,，我無(wú)所謂,，假冒前人的作品，拉著我作證明,，就是坑人了,！”
啟功一生坎坷，沒有留下后人,，也不承認(rèn)自己有書法弟子,。但他為人豁達(dá)，幽默風(fēng)趣,，至今社交媒體上仍流傳著他生前講座中不少精彩的片段,。
晚年，友人關(guān)切啟功的身體經(jīng)常會(huì)問(wèn)：“您最近身體怎么樣,？”啟功?；卮稹傍B乎了?！?/span>
“何謂鳥乎,？”啟功笑瞇瞇地回答，“就是差一點(diǎn)就烏乎了,！”
倘若啟功先生在世,，看到學(xué)生證上和自己書法水平差了不止一點(diǎn)的“校訓(xùn)”，會(huì)是何感想,？
